توصیفات فراوان حضرت رسول (ص) نسبت به حضرت مهدی (عج)

توصیفات فراوان حضرت رسول (ص) نسبت به حضرت مهدی (عج) حاوی چند نکته ی اساسی و تامل برانگیز است:

۱- ترسیم خط امامت و ولایت در راستای نجات و سعادت بشریت که در ادیان دیگر نیز به نام منجی و مانند آن یاد شده است.

۲- اگر به راستی هدف پیامبر تنها اعلام لزوم محبت علی (ع) بود پس چرا این همه از آینده روشن جهان اسلام و مهدی موعود (عج)سخن گفته اند؟

۳- اعلام وصایت مهدی موعود و ذخیره الهی بودن ایشان در واقع دمیدن روح انتظار و امید به آینده برای مومنان و شیعیان خواهد بود لذا فرمود: آگاه باشید که حجت باقی مانده اوست. این همان سخن پروردگار است که می فرماید: بَقِیَّةُ الله خَیرٌ لَکُم اِن کُنتُم مُومِنینَ.

منبع:

کتاب خلعت غدیر صفحه ی

خطبه ی غدیر درباره ی امام زمان (عج)

آگاه باشید! همانا آخرین امام ، مهدی قائم از ما است.

آگاه باشید! او بر همه ی ادیان پیروز خواهد شد.

آگاه باشید! او انتقام گیرنده از ستمگران است.

آگاه باشید! او فتح کننده ی دژها و ویران کننده ی آن ها است.

آگاه باشید! او بر همه ی طوایف و قبایل اهل شرک غلبه یافته و آن ها را هدایت کند.

آگاه باشید! او گیرنده ی خون بهای همه ی اولیای خدا است.

آگاه باشید! او یاری کننده ی دین خدا است.

آگاه باشید! او جرعه نوش و پیمان گیر از دریای بیکران الهی است.

آگاه باشید! او هر صاحب فضیلتی را به مقدار فضیلتش و هر نادانی را به قدر نادانی اش نشان دارد و علامت نهد

آگاه باشید! او برگزیده و انتخاب شده ی خدای تبارک و تعالی است

آگاه باشید! او وارث همه ی علوم و احاطه دارنده ی همه ی فهم ها و ادراک ها است.

آگاه باشید! او حکایت از پروردگارش کند و از او خبر دهد و نشانه های او را بر افراشته سازد.

آگاه باشید! او راه یافته و استوار است.

آگاه باشید! او است که همه ی امور مردم به او واگذار شده است.

آگاه باشید! اوست که پیشینیان از قرن ها پیش به ظهور او بشارت داده اند.

آگاه باشید! اوست حجت باقی خداوند و پس از او حجتی نخواهد بود. حقی مگر با او و نوری جز نزد او نیست.

آگاه باشید! کسی بر او چیره نخواهد شد و بر او پیروز نگردد.

آگاه باشید! او ولی خدا در زمین و داور او در میان خلق و امانت دار او در امور نهان و آشکار او است. 

منبع:

کتاب خطبه ی غدیر صفحه ی

اولین بیعت کننده با امام زمان (عج) کیست؟

اولین مسئله ای که پس از اعلام ظهور حضرت قائم(عج) به وجود خواهد آمد مسئله بیعت با ایشان است واین سوال به ذهن متبادر می شود که چه کسی اولین بار با ایشان بیعت خواهد کرد. از روایات رسیده از جانب معصومین(ع) چنین استفاده می شود که اوّلین کسی با حضرت مهدی(عج) بیعت کرده و به دست مبارک آن جناب بوسه می زند ....

 حضرت جبرئیل امین فرشته مقرّب الهی است

مفضّل بن عمر از امام صادق(ع) روایت کرده که فرمود: آنگاه که خداوند به حضرت قائم اجازه خروج دهد، آن حضرت به منبر رود، پس مردم را به سوی خویش دعوت کند و به خداوند سوگندشان دهد و به حق خویش آنها را بخواند و به این که بین ایشان و روش رسول خدا(ص) رفتار کند و به کردار آن حضرت عمل کند.
آنگاه خداوند جبرئیل را می فرستد که نزد او بیاید، جبرئیل در حجر اسماعیل نزد آن حضرت می آید و می گوید: به چه چیز مردم را می خوانی؟ حضرت قائم(ع) دعوت خود را به او خبر دهد. جبرئیل می گوید: من نخستین کسی هستم که با تو بیعت می نمایم، دست خویش را برای بیعت باز کن، پس دست به دست آن حضرت گذارد و متجاوز از سیصد و ده مرد نزد او بیایند و با او بیعت نمایند و در مکه می ماند تا یارانش به ده هزار نفر برسد، سپس از آنجا به مدینه رهسپار گردد.(1)
همچنین نقل شده است که حضرت قائم(عج) پشت به حرم(خانه کعبه) می دهد و دست خود را دراز می کند مثل دست موسی ... آنگاه می فرمایند: این دست خداست و از جانب خداست و به امر خدا کشیده شد و این آیه را تلاوت می کند :"ان الذین یبایعونک انما یبایعون الله یدالله فوق ایدیهم، فمن نکث فانما ینکث علی نفسه ...". پس اول کسی که دست آن حضرت را می بوسد جبرئیل است و با آن جناب بیعت می نماید و پشت سر او فرشتگان و نجبای جنّ و نقیبان آن حضرت بیعت می کنند. (2)
منابع:1-مهدی موعود، ترجمه و نگارش علی دوانی، ص1154
2-اسرار العقائد، ج 2، ص 100 به نقل از کتاب "یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان(عج)"، از علیرضا رجالی تهرانی،‌ انتشارات نبوت

وظایف منتظران واقعی

منتظران واقعی امام زمان (عج) وظایفی دارند حضرت امام رضا(ع) درباره ی وظایف منتظران واقعی می فرمایند:

انتظار فرج به چند چیز است:صبور بودن ، خوش رفتاری ، همسایه داری ، ترویج کارهای نیک ، خودداری از آزار و اذیت دیگران ، گشاده رویی ،خیرخواهی و مهربانی با مومنان

ادیان در زمان امام زمان (عج)

وقتی امام زمان (عج) می آیند بسیاری از ادیان دیگر به ایشان می پیوندند و مسلمان می شوند اما عده ای هم که می خواهند به دین سابق خود باقی بمانند مانند زمان رسول خدا (ص) آزادانه به دین خود عمل می کنند. در احادیث می خوانیم که اگر بین مردم غیر مسلمان اختلافی به وجود بیاید امام (عج) بر اساس احکام دین خودشان بین آن ها حکم می کند. این نشان می دهد که آنان مسلمان نیستند و گرنه باید طبق احکام اسلام با آن ها رفتار شود.

حدیث روز(14)سه شنبه 1 اسفند 1391

امام زمان علیه سلام :

کان [الإمامُ العَسکَری سلام الله علیه] نُوراً ساطِعاً و قَمَراً زاهِراً اختارَ اللَّهُ لَهُ ما عِندَهُ فَمَضى عَلى مِنهاجِ آبائِهِ حَذوَ النَّعلِ بِالنَّعلِ؛

او نورى فروزان و ماهى درخشان بود که خداوند آنچه را نزد خود بود براى او برگزید. او راه و روش پدران بزرگوار خود را گام به گام دنبال کرد تا رحلت فرمود

بحار الأنوار: ج 53، ص 191

حدیث روز(12)یکشنبه 29 بهمن 1391

امان زمین

امام مهدى علیه سلام :

إنّی أمانٌ لأِهلِ الأرضِ کَما أنَّ النُّجُومَ أمانٌ لأِهلِ السَّماءِ؛

من مایه امان اهل زمینم؛ چنان که ستارگان مایه امان اهل آسمان‏اند

آینه یادها : ص 205

نشانه های ظهور امام زمان (عج)

1. گرفتن ماه در پنجم ماه رمضان و دیگر گرفتن خورشید در پانزدهم ماه. از زمان فرود آمدن آدم (ع) تا آن موقع چنین خسوف و کسوفی روی نداده است و در آن موقع حساب منجمان به هم می خورد.

چگونه با صاحب عصر (عج) ارتباط برقرار کنیم؟

باید به این نکته توجّه داشت که شناخت و ایمان نسبت به امام زمان - عجل الله تعالی فرجه الشریف - و استواری در آن، بر هر چیز دیگر، مقدم است چرا که در عصر امامان پیشین، کسانی بودند که در کنار ائمه عصمت و طهارت زندگی می‌کردند ولی چون نسبت به آن برگزیدگان ‌الهی، معرفت و ایمان نداشته‌اند، بهره‌ای از آنها نبرده و چه بسا با آنها هم مخالفت کرده‌اند.

حال ما چه کنیم که بتوانیم امام زمان خویش را بشناسیم و انس و ارتباط حقیقی با آن حضرت برقرار نماییم؟ در اینجا به برخی از مهم‌ترین راه‌های آن اشاره می‌نماییم: تقوا و عشق و محبت به آن سرور.

تقوا به معنای ترس از پروردگار و نگهداری نفس می‌باشد یعنی اطاعت کامل از خداوند و فرمانبرداری از دستورات او که خلاصه‌اش انجام واجبات و ترک محرمات می‌شود، البتّه تقوا مراتبی دارد و اگر این نردبان را آدمی تا آخرین پله‌اش طی کند به سعادت بزرگی دست خواهد یافت که در نهایت به جایی می‌رسد که خداوند متعال می‌فرماید: ای بنده من اطاعتم کن تو را مثل خودم قرار می‌دهم. من زنده هستم و نمی‌میرم، تو را هم زنده قرار می‌دهم و نمی‌میری و من بی‌نیاز هستم و محتاج نمی‌شوم، تو را هم بی‌نیاز قرار می‌دهم که محتاج نمی‌شوی. من هر چه را اراده کنم تحقق پیدا می‌کند، تو را هم به صورتی قرار می‌دهم که هر چه را بخواهی تحقق پیدا می‌کند.[1]